Segunda carta-relación de Hernán Cortés al Emperador Carlos V – Segunda de la Frontera, 30 de octubre de 1520.
Destos ejemplos antiguos y modernos claramente parece no haber naciones en el mundo, por rudas e incultas, silvestres y bárbaras, groseras, fieras o bravas y cuasi brutales que sean, que no puedan ser persuadidas, traídas y reducidas a toda buena orden y policía y hacerse domésticas, mansas y tratables, si se usare de industria y de arte y se llevare aquel camino que es propio y natural a los hombres, mayormente conviene a saber, por amor y mansedumbre, suavidad y alegría y se pretende sólo aqueste fin (...), todos tienen los principios naturales o simientes para entender y para aprender y saber las sciencias y cosas que no saben, y esto no sólo en los bien inclinados, pero también se hallan en los que por depravadas costumbres son malos; todos se huelgan con el bien, y sienten placer con lo sabroso y alegre, y todos desechan y aborrecen el mal, y se alteran con lo desabrido y que les hace daño.
Apologética Histórica - Cap. XLVIII: De cómo todas las naciones pueden ser reducidas a buena policía.
Este termino o nombre conquista para todas las tierras y reinos de las Indias descubiertas y por descubrir, es término y vocablo tiránico, mahoméico, abusivo, improprio e infernal. Porque en todas las Indias no ha de haber conquistas contra moros de Africa o turcos o herejes que tienen nuestras tierras, persiguen los cristianos y trabajan de destruir nuestra sancta fe, sino predicación del Evangelio de Cristo, dilatación de la religión cristiana y conversión de ánimas, para lo cual no es menester conquista de armas, sino persuasión de palabras dulces y divinas, y ejemplos y obras de sancta vida. Y, por tanto, no son menester los condenados requirimientos que hasta agora se han hecho, ni esta negociación no se ha de llamar conquista, sino predicación de la fe y conversión y salvación de aquellos infieles que están aparejados sin tardanza alguna para recibir a Jesucristo por universal Criador, y a Su Majestad por católico y bienaventurado Rey; y este es su proprio y cristiano nombre deste negocio de las Indias. (...)
Memorial de Remedios – Cerca de las conquistas y descubrimientos
Brevisima Relación de la destrucción de las Indias. (1552), pág. 71 – 73.
En los caminos yacen dardos rotos,
los cabellos están esparcidos.
Destechadas están las casas,
enrojecidos tienen sus muros.
Gusanos pululan por calles y plazas,
y en las paredes estan salpicados los sesos.
Rojas están las aguas, están como teñidas,
y cuando las bebimos,
es como si bebiéramos agua de salitre.
Golpeábamos, en tanto los muros de adobe,
y era nuestra herencia una red de agujeros.
Con los escudos fue su resguardo,
pero ni con escudos puede ser sostenida su soledad...
Ms. Anónimo de Tlatelolco (1528), Ed.Facsimilar de E. Mengin, Copenhagen, 1945, fol. 33.
tened entendido que con estos hechos
hemos perdido la nación mexicatl.
¡EI agua se ha acedado, se acedó la comida!
Esto es lo que ha hecho el Dador de la Vida en Tlatelolco. . .
1.- ¿De qué manera se presentan en los textos las pretensiones europeas en su relación con los indígenas? 10 pts.
2.- Determina, a tu entender, las reales consecuencias del encuentro cultural entre europeos y americanos. Referir sobre lo cultural, social y religioso, al menos tres de cada una. 12 pts.
3.- Juzga el actuar de los europeos con los indígenas considerando su misión evangelizadora en el nuevo mundo, refiérete principalmente a los cantos y Fray Bartolomé. 20 pts.
Recuerden que es fin de semana largo, no dejen las cosas para el final.
Saludos y que sea provechoso!!!